Éste 8 de julio se realizará la «Elección Nacional Drag Queen Argentina» en Tucumán

Como hace 22 años, éste 8 de julio, se realizará la «Elección Nacional Drag Qeen Argentina», el evento que convoca año tras año, a miles de espectadores que asisten alentados por la creatividad, el brillo y la diversión que ofrecen los asombrosos espectáculos de los mejores exponentes Drag Queen del momento de todo el país.

La disco DIVA!, ubicada en la calle Rivadavia al 1320, de San Miguel de Tucumán, a partir de las 23, será la sede de una espectacular fiesta en vísperas de una fecha tan memorable para nuestra Provincia como lo es el 8 de Julio. Un modo inclusivo de encontrarnos para celebrar la declaración de nuestra independencia. «Será una oportunidad única para disfrutar de las mejores drags nacionales como Yago Drag, Micaela Groove, Galia y Diamons Crow; y de nuestra representante provincial, Legolas Drag «, destacó Gastón Tripolone, organizador del evento.

«El evento nacional fue declarado de interés por el Ente Tucumán Turismo y por el Ministerio de Cultura de la Nación«, destacó Tripolone.

Este espectáculo anual, es la fiesta final de todas las que se realizan a lo largo del país donde cada provincia elige a su representante, quienes llegan ilusionados a competir por la corona nacional y lucirla todo el año. Para este evento son cientos los espectadores que año tras año llegan a nuestra provincia a presenciar la elección desde todos los rincones del país.

El jurado, es un abanico de todas las disciplinas y conocimientos entretejidos en cada propuesta. «Lo integran representantes de cada provincia como apuesta a revalorizar la presencia federal: propietarios de discos bailables, relaciones públicas, artistas Drag, profesores/as de arte, diseñadores/as de moda, productores/as teatrales, entre otrxs; quienes siguen criterios estrictos de evaluación sobre maquillaje, puesta escénica, producción, identidad provincial, Playback, y coreografía.», destacaron los organizadores.

Más que una noche de disco, es una muestra donde se premiará al arte y todo el proceso creativo. Allí, su creador, su obra y el espectador establecen un encuentro en su máxima expresión.

«Apoyar al Arte Drag Queen no solo es apoyar la cultura, es sumar esfuerzos a jerarquizar de la importancia de la construcción de la identidad,  de las elecciones y por sobre todo de las expresiones. Así mismo sumamos la visibilización del colectivo LGBTTTIQ desde una perspectiva de no discriminación. Es un evento cultural que ofrece  una alternativa al turista para disfrutar a pleno durante su estadía en la provincia«, agregaron.

Además existe un proyecto del concejal capitalino Lucho Argañaraz para que esta fiesta sea declarada de interés municipañ

Reconocimientos

Cabe destacar que en el año 2007  la “ENDQA” ha sido declarada de interés turístico, por el Ente Provincial de Turismo del Superior Gobierno de la Provincia de Tucumán bajo (exp. 896-460-t-07) resolución (4871/3 )

Esta expresión cultural mundial toma como eje fundante la traducción literal de DRAG, es vestido largo de cola o de noche, y de QUEEN: Reina. “Drag Queen” sería “vestido de reina”. Si bien puede considerarse una practica dentro del transformismo, su originalidad radica en su propuesta teatral irónica e irreverente, realizando una creación lúdica con fines escénicos y creativos. Su correlato es Drag King para el uso de elementos considerados masculinos según la mirada binaria de género.

El arte Drag Queen y Drag King están en auge a nivel mundial con certámenes de estas mismas características e inclusive de mayor envergadura

La experiencia Drag Queen o King, constituye una experiencia ritual y performática que desafía los límites de los binarismos de género y sexo además de construir un diálogo entre el mundo de las artes a lo que entendemos como el mundo cotidiano. Estos encuentros revelan el carisma ritual / performático de la experiencia Drag queen por medio de un análisis de lo que esos personajes denominan montaje, Una experiencia más cercana a la antropología de los rituales, en la etno-estética, en los Performance Studies, en la Queer Theory y en la sociología de la sociedad, que en lo meramente circense. (“Masculinos en mutazó: A performance Drag Queen” – José Juliano Barbosa Gadelha.  Universidade Federal do Ceará 2009).

La aproximación a la identidad «Trans» es construida, en el universo de las Drag Queens con la música que participa desde un rol fundante que consolida la unión entre los elementos identitarios en danza y el aspecto corporal de este sujeto. De esta forma la música cobra protagonismo, como propuesta de estructura y circulación entre los espacios teatrales y espacios underground, y como voz que irrumpe para sostener los relatos de los intentos de supervivencia de todo lo distintos, de lo excluido. (“Eu, uma Drag, no país das maravilhas: uma etnografia do devir Trans em Pelotas-RS” –  Vergara, Daniel Luís Moura.  Universidade Federal de Pelotas 2014). 

Más allá del prejuicio, es una interesante exploración desde lo performático al mundo del estudio de género.

A modo de ejemplo, compartimos una experiencia desarrollada en Inglaterra. Allí los estudiantes de teatro y danzas de la Universidd Edge Hill, tuvieron la oportunidad de tomar un curso de Drag Queen. El profesor Mark Edward, antiguo transformista, impartió un curso que busco enseñar más que a vestirse como el otro sexo (cosa que se hace desde los tiempos de Shakespeare) sino a cruzar los propios límites.

En el curso se vieron temáticas de vestuario, humor y testimonios desde la homosexualidad en el teatro, así como identidad trasgenerista, VIH y activismo. Con esta iniciativa se buscó hacer un profundo estudio sobre el trasgenerismo, el género, el feminismo y el teatro, buscando además resignificar y dignificar al Drag Queen como artista performático y también dar una visión sobre su vida a medida que envejecen, una parte de la historia que poco se conoce.

El curso se impartió en la universidad Edge Hill en nivel de pregrado a estudiantes de tercer año de danza y arte dramático.

Hombre y mujer, hombres y mujeres: el comportamiento social de los individuos es guiado por dicotomías en órganos aprendidas y disciplinado. En consecuencia, los roles sociales de género vienen a ser factores de diferenciación sexual para guiar la inteligibilidad de los órganos, a través de construcciones sociales de códigos estéticos, funcionales y de comportamientos. La drag queen – representada como un órgano donde se yuxtaponen las funciones sociales de género – introduce, a través de rendimiento, la posibilidad de ressignificar fijada las relaciones entre género, cuerpo y sexo. Mientras la persona que opera en la transformación de sus roles de género estético y conductuales, el arrastre permite pensar una desnaturalización de los lazos con estos conceptos.

Diferente de la travesti y transexual, las preguntas de drag queen la fijeza de temas «heteronormativas» a través de un acto performativo donde el organismo adquiere femeninos signos específicos y se aplica a un cuerpo masculino, convirtiéndose en «queer». La experiencia de la resistencia del cuerpo representa una posibilidad de comprobar el tiempo que la relación normativa entre el cuerpo, sexo y género en deconstrucción, resultando en un cuerpo híbrido.

El arte Drag pretende reflexionar sobre la formación de la dicotomía masculino/femenino y la producción de órganos de arrastre performativo. (“Mi nombre es «hibrido»: cuerpo, género y sexualidad en la experiencia drag queen” de Joseylson Fagner Santos. Revista Latinoamericana de Estudios sobre Cuerpos, Emociones y Sociedad, No 9 (2012).